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1.六耳猕猴是在西游记中的一个虚构角色，没有具体的时间点可以回答。
2.六耳猕猴是孙悟空的徒弟，他在西游记中一直陪伴着孙悟空四处历险，没有离开过。
3.虽然六耳猕猴是虚构的角色，但是他在西游记中的形象和故事仍然深受人们喜爱，成为了中国文化中的经典形象之一。
原著里没这句话，都是西游记续集里自己加上的，估计是自信的以为能骗过如来吧
1、六耳猕猴最后被如来佛祖道出六耳真身并用金钵盂罩住，被孙悟空一棍子打死。
2、六耳猕猴，是古典名著《西游记》中的角色，"混世四猴"之一，能力与孙悟空不相上下。六耳猕猴在唐僧第二次赶走孙悟空后出现，他冒充孙悟空，打倒唐僧，抢走包袱，占据了花果山水帘洞，想自己组成取经团队去西天。后与孙悟空相遇争斗，从天上打到地下，各路仙佛都无法分辨真假，最后打到西天如来那里，如来佛祖识破六耳猕猴，用钵盂将其擒住，被孙悟空劈头一棒打死。
1、简介：主角是重生的孙悟空，他在六耳猕猴那一劫中丧命如来之手，被六耳猕猴彻底取代了存在，因为机缘得以重生。
2、这一世，他立誓要我命由我不由天，其利用先知先觉攥取好处，落子天下，挑起妖族的大梁，对抗漫天神佛，团结能一切能团结的存在，叱咤风云，由棋子化为了棋手。之后他发现混沌隐秘，察觉异域晶壁系的存在，闯荡诸天，积攒力量。
1、介绍：孙悟空在打死众强盗之后被唐僧赶走，然后六耳猕猴变成孙悟空的模样打伤唐僧并且抢走行李回到花果山。
2、沙僧和猪八戒取水回来发现唐僧晕倒，沙僧遂赴花果山查证，却发现假孙悟空变出师徒四人，然后把假沙僧打死了。
3、此时的孙悟空正在南海观世音菩萨处告状，沙僧也到观音菩萨处，见到孙悟空上去就打。菩萨说你们去花果山去查证。
4、孙悟空见到六耳猕猴劈头就打，然后二人去了观世音菩萨、地府、龙宫、唐僧、天宫查证，观音菩萨、地府众神、唐僧、龙王、天宫众神均表示查不出来。
5、最后地府的谛听称去西天如来佛祖去查。佛祖见到后立刻看出假悟空的真身是六耳猕猴，孙悟空上去一棍子打死。
1、六耳猕猴最后被如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。六耳猕猴打昏唐僧，抢走行李，后在灵山被孙悟空打死。
2、“普贤菩萨。”猴子整个瘫倒在地，不断地笑着：“四大菩萨齐了，大乘要兴了。哈哈哈哈，我也终于自由了，终于自由了”当这只猴子伸出手去，轻轻抚摸杨婵的脸颊。大声说道“我们，自由了。”
3、望着猴子，杨婵掩着嘴笑了。那眼泪一滴滴地往下坠。这时，须菩提颤颤巍巍地从怀中掏出了一块命牌，喜极而泣。破而后立啊，哈哈哈哈，破而后立啊”。
4、六耳猕猴这根金箍棒原因就出现在八卦炉中，金箍棒是太上老君早期打造的武器，打造时间是大禹之前的上古时期，而且那时候金箍棒的原料比较充足。金箍棒只是太上老君的试验产品。
5、当如来说破六耳猕猴的原身，他就慌了，想逃，六耳猕猴其实在孙悟空学道前就跟随孙悟空了，他善于聆听，听到了菩提祖师教给孙悟空的本领，他知道前后，了解到金箍棒的身世，找到了另外一根金箍棒试验品。
1、六耳猕猴在《西游记》中是一非常特别的存在，一方面是其外形与孙悟空几乎无二，另一方面，则是其内在形象的迥乎不同。而关于其的真实身份，也一直有各种不一样的推测和假想。
2、外在形象——与悟空“同象同音”，书中对于六耳猕猴的形象，其实并没有做过多的正面叙述。而至于六耳猕猴的外在形象，小说中亦无作过多的笔墨。
3、但从其刚出场时，唐僧未能认出其不是悟空，再到其可以占花果山为王，且众多猴子猴孙亦无任何的怀疑，尔后去找天上的神仙以及观音辨别真假亦无人能说个明白，便可以体现出六耳猕猴与孙悟空在外貌上的像。
4、除了外貌的相似，二猴所使用的武器亦是极其相似的，原文道：“一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。”一言以盖之，就是都是铁棒。
5、此外，二猴头上都戴着如来命观音菩萨赠予取经人的禁箍，孙行者的铁箍乃是唐僧诱骗其戴上的，《西游记》中明确地提到过，如来共赠予观音菩萨三个金箍，分别为“金，紧，禁”，紧箍圈是已在悟空头上，而禁箍则在黑熊精身上，金箍则在被观音收服了作善财童子的红孩儿身上，故而六耳猕猴头上的紧箍，实不知是从何而来。也恰恰是这几样“不知来历”的神器，让许多人对六耳猕猴的真实身份有了许多的遐想。
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