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那可不咋的。或称为太差了。朝廷已经无法收到足够的税。使得平息李自成、张献忠起义军，变得异常困难。
朱元璋预计的，千秋万代、永远执政，杀掉功臣，留下智障人民和唯命是从的官员的想法是极其落后和自恋的。用一己之私，代替天下苍生，不惜片板不得入海，寻求永远的统治。明朝立国，正是文艺复兴时期。欧洲的地理、数学、生物、物理等远远领先于中国。欧洲的思想解放继续，导致出现一大批启蒙运动的思想家；出现一大批科学家；出现工业这个新兴产业。当明朝寻求永远的统治，不可避免的要愚弄人民；没有愚蠢的人民明朝何以千秋万代？
康乾盛世根本就不存在，因为世界的发展和进步远远的把中国扔进了垃圾堆。
明代江南地区经济繁荣，甚至明朝中后期出现了资本主义萌芽。我们可以在正德年间的散曲大家陈铎的《滑稽余韵》可以窥探一二，陈铎写到：“三十六家铺户（行）：如纸马铺， 众神祗见数还钱，僧道科仪，件件周全。蜡烛坚实，千张高大，水作新鲜。拖柜上张张漫展，草拗儿捆捆牢缠。但愿门前，擦背挨肩。日日初一，月月新年。颜料铺 好供给绘手施呈，颜料当行，彩色驰名。自造银朱，真铅韶粉，道地石青。小涂抹厅堂修整，大庄严殿宇经营。近日人情，奢侈公行。不尚清白，俱是妆成。香蜡铺 向通衢物攘人稠，手脚不停，包裹如流。也卖明矾，也秤豆粉，也货桐油。贱咸食桩桩都有，歪生药样样都收。行次情由，不可追求。本是杂货营生，虚耽香蜡名头。经营同种商品集中在同一条街坊上，如“铜铁器则在铁作坊，皮市则在笪桥，南鼓？铺则在三山街口旧内西门之南，履鞋则在桥夫营，簾箔则在武定桥之东，伞则在应天府街之西，弓箭则在弓箭坊，木器南则在纱库街，北则木匠营”，从中可以看到已经形成了相规模的的专业市场。
当时的苏州的繁华景象，我们也能够在一些名人的日扎中可以看到，明朝江南经济的繁华状态。王世贞称，苏州城无论就“财赋之所出”，还是“百技淫巧之所凑集”，“驵侩譸张之所倚窟”，都堪称天下第一繁雄郡邑。再如顾炎武记载：吴民不置其田亩，而居货于商。阛阓之间，望如绣锦。丰筵华服，竞侈相高，而角利锱铢，不偿所费”。
这也就是明代江南的繁华，是明代资本主义萌芽的一个大的时代背景，可惜的是到明末清初中国的资本主义被当时的清代政府给绞杀在了摇篮里。所以在同时代的欧洲资本主义不断的发展，最后延伸到政治上，英国在明朝灭亡的四年后开始了资产阶级革命，1688年光荣革命胜利，法国在乾隆朝时代开始了法国大革命，而中国被远远的甩在后面。
在明朝，远离政治中心的江南是一片莺歌燕舞。
“苏杭熟,天下足”，这里是帝国最重要的粮仓，江南的粮食、布料和赋税是维持大明帝国机器运转的必需品。自从永乐皇帝迁都北京之后，这里的人们便专注于种田、织布、行商、念经、听戏、喝茶、造园子，整个江南弥漫着湿漉漉的六朝烟水之气。
明朝万历年间江南物价是：“斗米钱未二十，斤鱼钱一二，槟榔十颗钱二文，著十束钱一文，斤肉、只鸭钱六七文，斗盐钱三文。”
其中食盐价格可以作为物价是否稳定的标准，看来是比较低廉的。
诗人顾梦游写诗回忆明代江南的繁华的时候说：
余生曾作太平民，及见神宗全盛治。
城内连云百万家，临流争僦笙歌次。
一夜扁舟价十千，但恨招呼不能致。
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